Kseniya Simonova

"La base de la ciencia no es la definición, sino aquello que es preciso saber de antemano para constituir la definición."

Johann Heinrich Lambert, en carta a Immanuel Kant, fechada de noviembre de 1975

Rembrandt - "el filósofo meditando" (1632)

"what do i get" - buzzcocks

atletas

Algunos tienen naturalezas explosivas. Sus músculos, poderosos y grandes, responden a estímulos sinápticos fulminantes. Como relámpagos, agotan distancias cortas en instantes; como truenos, producen intensas expresiones que duran, acaso, segundos.

No duran mucho, empero - no resisten. Aún jóvenes, su poder se agota; su lustre declina y su éxito desaparece. Cien metros son suficientes para ellos - metas cortas, digo.

Otros, por el contrario, tienen músculos largos que a cambio de potencia permiten el constante flujo de oxígeno entre las fibras. Es verdad: no producen el impacto deslumbrante del velocista, pero logran milagros maratónicos, proezas de paciencia y longitud casi increibles.

Ambos caracteres aplican a atletas y artistas (o arquitectos) por igual.

Los primeros concursan, aspirando a coronar la cima de la gloria tras realizar esfuerzos puntuales que los lleven rápidamente a la meta inmediata. Los segundos pasan horas corriendo, sin siquiera imaginar la cercanía de la cinta que indica el final del camino.

Unos corren. Otros hacen carrera.

"Queridos amigos,

Quisiera sugerirles lo siguiente: actualmente no hay prácticamente nada qué construir y cuando podemos construir algo, en cualquier lugar, lo hacemos simplemente para vivir. ¿O acaso hay alguno lo suficientemente afortunado al que se le encargue algo interesante? Me encuentro molesto, y probablemente todos ustedes se sienten igual que yo. Pero honestamente, es bueno que nada se construya actualmente. Así las cosas pueden madurar, podemos concentrar nuestra energía, y cuando todo empiece de nuevo, sabremos cuáles son nuestras verdaderas metas y seremos lo suficientemente fuertes como para proteger nuestro movimiento de la inercia y la degeneración.

El propósito de mi sugerencia es fortalecer la unidad que ahora tenemos. Mi propuesta es la siguiente:

Cada uno de nosotros dibujará o escribirá, de vez en cuando, casualmente y de acuerdo con su propia inclinación, en un pedazo de papel de tamaño corriente, aquellas ideas que nos quiere comunicar a los demás miembros de este círculo. De esta manera debemos propiciar el intercambio, preguntar, responder, criticar..."

Bruno Taut - fragmento de una carta a sus amigos, fechada de 1919

we were promised jetpacks

"quiet little voices"

"roll up your sleeves"

ingredientes

¿Qué ingredientes se necesitan para ser un buen cocinero?

"Un plato es una pieza musical en la boca, y las notas las dan los ingredientes. Para ser un excelente chef el secreto está en ser una buena persona, porque se debe ser honesto, generoso, sano y transparente para darle de comer a un ser humano igual que tú. A esto se suma el fuego sagrado de la profesión: ser creativo, refinado, elegante y tener buen paladar."

- Ramiro Rodríguez Pardo, chef y co-fundador del Gourmet Channel,

publicado en http://www.elespectador.com/impreso/vivir/articuloimpreso168846-quiero-dignificar-profesion-de-cocinero

house - rachel whiteread

arte

dos obras de arte

dos formas de decir algo que siento hace mucho tiempo

1. Krijn de Koning - FRAC Lorraine (Metz, Francia) - 2001

2. Michel de Broin - Superficial - 2004

dudar de tu propia capacidad

de tu escaso talento

de lo poco que has hecho

sentir que nada ha sido realmente importante

que todo está sujeto al devenir constante de una vida frágil

pensar que has errado

que has fallado

que has caminado inutilmente por senderos perdidos

caminar, sí

sin tu propia sombra siquiera que te acompañe

sin los besos de ayer

ni los abrazos de mañana

con el ardor de los corazones amados en tu mente

con su sabor en tus labios

con el corazón vacío del solitario

vivir, en últimas

pero vivir así, hermosamente

sin el afán del ambicioso

ni la lentitud del avaro

sin ganas diferentes a la que te permiten enfrentar cada día como nuevo

sentir, viviendo así

la reconfortante alegría de ver aquel brillo

al que solo tienen derecho quienes miran a través de ojos limpios

lavados por el llanto

"young adult friction" - the pains of being pure at heart

Mi trabajo no es mío.

Lo hago por y para algo mucho más grande que yo.

Así, una vez fuera de mi mesa de dibujo, cada objeto que dibujo adquiere su propia realidad - lejos de mí.

Hijos, amores, amistades, proyectos y obras - cada persona y cada cosa es algo muy diferente a lo que quiero que sea.

Mi voluntad nada puede contra la realidad.

Pero la conciencia de la belleza de esta realidad - tal como es - debe ser suficiente para alcanzar un nivel mínimo de comprensión.

Solo hay sufrimiento en el egoísmo - qué duda cabe.

Solo dolor en el afán de poseer, condicionar, dirigir y decidir por fuera de la pequeña órbita de mi propia realidad.

Me gustan estas ideas. Me gusta, además, entender cómo hen llegado a mí.

"Todo es mío en el sentido en que nada me pertenece", dice el poeta.

Yo, tranquilamente, asiento...

En cada uno, cohabitan tres seres.

Uno actúa.
Otro critica.
Otro simplemente observa, y media entre ambos.

Con esta explicación sencilla, sintética y necesariamente limitada, pienso en aquellos que han actuado con mala intención; en aquellos que me han criticado únicamente para superar su propia miseria, elevándose un par de centímetros sobre mis intenciones más nobles; pienso - en fin - en quienes sólo pueden obtener lo que desean valiéndose de trampas y atajos; en quienes sólo son fuertes debilitando y confundiendo a los demás.

Entiendo entonces por qué son estos seres tristes, precisamente, los que hoy me observan con tanta atención.

No pasa un día en el que su atención no esté puesta en saber qué hago, qué pienso, qué de mí podrían tomar para superar su pobre, pobre condición.

Y sufren, lo sé.

Sus tres seres, juntos, les cobran a diario todo el daño que (se) han hecho.

"reckless (don't be so)" - australian crawl

“Se puede decir que la figura del arquitecto, desde siempre, lleva consigo mismo aquella dosis de dureza y de cinismo que le permite ejercitar su arte, realista por definición, sin andarse con demasiadas sutilezas, con suficiente sentido práctico o artístico desapego para conseguir trabajar incluso en situaciones, llamémoslo así, incómodas.”

- Grassi, Giorgio, La Arquitectura como Oficio y Otros Escritos, Editorial Gustavo Gili, Barcelona. 1.980, pg. 101

cementerio de San Cataldo, Módena (Italia) - Aldo Rossi

primero está el color

y el brillo y la magia del deslumbramiento sobre la piel

ahora busco una forma simple, que contenga en sí misma el germen de una gran complejidad

he oído esta forma, en gotas, como una especie de luz líquida que se derrama sobre la materia

luego, me he quedado con el vacío

no uno convencional, por supuesto

hablo de un vacío preñado de sentido, este que conmueve y ordena

que introduce la sorpresa

y nos instala en el silencio

Sí: hablo de un edificio

de aquel, y aquel

tú, que empiezas a conocerme, ya sabes de cual estoy hablando...

“Maeterlinck, uno de los paladines, y uno de los primeros compositores anímicos del arte moderno que producirá el arte de mañana, dice:

‘No hay nada sobre la tierra que tienda con tanta fuerza a la belleza y se embellezca con mayor facilidad que el alma… Por eso muy pocas almas resisten en la tierra a un alma que se entrega a la belleza’."

Kandinsky, Wassily, De lo Espiritual en el Arte, Labor / Grupo Editor Quinto Centenario, Bogotá. 1992

"little eyes" - yo la tengo

limbo

Hasta hace poco, la figura de la adolescencia parecía innecesaria. Los niños empezaban a trabajar con sus padres - el trabajo infantil no era un pecado - en labores pequeñas que se ajustaban a sus capacidades físicas y mentales, y poco a poco aprendían un oficio, con todo lo que ello implica.

Se aprende mucho trabajando; sobre la vida, el juicio y el sentido del deber.

Superada la infancia, los hombres y las mujeres jóvenes eran plenamente responsables por sus actos y sus vidas. Pocas expectativas de longevidad tenían, razón por la cuál los procesos eran rápidos y definitivos. O bien se ingresaba plenamente en un aparato productivo, jerarquizado por la experiencia y el talento; o se optaba por el riesgo de apartarse de lo conocido y aventurar. El tiempo, al final se encargaba de poner a cada uno en su sitio.

El hijo del cantero, por ejemplo, apoyaba a su padre tallando piedras durante un tiempo, y luego decidía si continuaba manejando el taller familiar o si prefería usar sus conocimientos para hacer edificios enteros; como Mies.

Ahora, por el contrario, tras la infancia se ha construido una prolongación extraña de aparente padecimiento, que permite una irresponsable asunción de la adultez. Despojados de todo afán de coherencia, los adolescentes pierden su tiempo, su fuerza y muchas veces las oportunidades más valiosas que la vida les ofrece, jugando a ser grandes sin asumir las responsabilidades implícitas en cada uno de sus actos.

Vendedores de necedades de toda clase, promotores de modas efímeras, proxenetas, jíbaros grandes y pequeños, adultos fracasados que buscan mercado para sus tonterías y enfermos que se encargan de ocultar sus miserias en el delirio colectivo y permanente; promueven, entre otros, este estado artificial del desarrollo humano. Como en la consigna que propone dividir para reinar, algunos debilitan lo más sano y fuerte y hermoso de la juventud, enfrascándola en el círculo vicioso de la inutilidad, y en la enfermedad del ocio que deriva de la inconsecuencia, para obtener algún oscuro beneficio.

Entre los inconscientes, contagiados por un extaño síndrome de Peter Pan, el sufrimiento se hace tara; contagiosa, peligrosa, dolorosamente triste...

respuesta a un comentario

Un anónimo lector reclama la aparente incoherencia de este espacio. No sabe - afirma - si se trata de un diario de las relaciones sentimentales de la autora, o una colección de textos sobre arquitectura. Y tiene razón en dudar de qué se trata. Para aclarar sus dudas, debo confesarle que Esto y lo Otro nació hace dos años como una larga, larga carta de amor.

La comunicación entre dos seres separados por una enorme distancia, pero unidos por el entusiasmo que les producía el arte, sirvió como disculpa para pensar en mil temas, oir bonitas canciones, revisar citas de algunos libros de arquitectura y, claro, expresar los sentimientos de la dueña de estas palabras.

Sin embargo, una profunda decepción ("hay golpes en la vida, tan duros...", dice Vallejo), borró de un tajo el contenido acumulado durante casi dos años. Murió, con las entradas eliminadas, el registro de una conversación que siempre quise hacer interesante y divertida, cariñosa y estimulante. Al parecer, a nadie le importó demasiado que desapareciera el fruto de mis esfuerzos sostenidos de muchos días, ni mis palabras más bonitas, razón por la cuál dejé de pensar en la necesidad de hablar a alguien, y en cambio me encerré en mis propias ideas.

Verá, el anónimo lector: siempre he supuesto que es difícil comunicarse conmigo. Más he aquí que, en aquellas oportunidades en las que he propuesto una conversación pausada y generosa, en las que he abierto un espacio para platicar tranquilamente y en las que he mostrado el fondo de mi alma, me ha respondido el eco de mis propios pensamientos - nadie contesta.

Así, estimado anónimo, resuelvo la duda que parece estar implícita en su comentario. De paso me doy cuenta del momento en el que vivo. Efectivamente, este - mi blog - es ahora un monólogo incoherente, que se debate entre el amor por un oficio noble y hermoso, y la tristeza que me produce saber que mi destino parece ser solitario.

Escribo cada vez que me dan ganas de hablar con alguien que no existe - me dirijo a algún ser generoso que, sin buscar un orden que no tengo, simplemente entienda que mi corazón está puesto en cada una de estas entradas desordenadas.

Soy yo este desorden. Porque - alguna vez cité a Ramón Ángel Correa, poeta colombiano - cuando aspiré a algo organizado y bello y trascendente, "todo me trampió".

No aspiro a nada claro ahora...

eclectic house series (1977), alzados - Robert Venturi

“La industria promueve una cara investigación industrial y electrónica, pero no promueve los experimentos arquitectónicos y el Gobierno Federal da subsidios al transporte aéreo, a las comunicaciones y a la gran empresa de la guerra, o como la llaman ellos la Seguridad Nacional, en lugar de darlos a las fuerzas que mejoran directamente la vida. El arquitecto profesional debe admitir esto. En términos simples, los presupuestos, técnicas y programas para sus edificios deben relacionarse más con 1.866 que con 1.966.”

- Venturi, Robert, Complejidad y Contradicción en la Arquitectura, Gustavo Gili, Barcelona: 1.972, pg. 70

"pepper" - the Butthole Surfers

“El profesor y director de la Academia de Roma, Herbert Gericke, que en 1.932 también había invitado a Mies (van der Rohe) a participar en un concurso restringido para el proyecto de su propia vivienda, muy pronto prescindió de un ‘arquitecto realmente artístico’, ‘porque no quería tener que librar una batalla intelectual con él sobre la forma de un picaporte, sino que necesitaba una personalidad de segundo orden, que “hiciera lo que yo quisiera”’. La respuesta que Mies envió a Gericke pone de manifiesto con toda claridad que Mies consideraba la transformación y ampliación de la vivienda y la materialización de una nueva idea del espacio como la verdadera tarea del arquitecto. No solo el arquitecto, sino también el cliente, estaban culturalmente obligados a emprender esta tarea social:

‘Muy distinguido Sr. Catedrático:
Hasta hoy no he podido contestar al escrito que me ha dirigido, ya que en las últimas semanas he estado demasiado ocupado con la nueva construcción del Bauhaus y aquello que quería decirle ya no hubiera alcanzado su fin. Comprendo que desee ser dueño de una casa a su gusto, pero lamento que en este caso no se ofreciera la posibilidad de dar un paso decisivo en la evolución de la edificación de viviendas.
No quiero ocultarle que estamos desengañados y que haya solucionado el tema como un particular. ¿De quién hemos de esperar una predisposición de servicio cultural, si no es de las personalidades que están profesionalmente ligadas a la vida cultural de la nación?’”

Neumeyer, Fritz, La Palabra Sin Artificio: Mies van der Rohe: Reflexiones Sobre Arquitectura 1922 – 1968, El Croquis Editorial, Madrid. 1.995, pg. 327

"punk rock girl" - the Dead Milkmen

“La confrontación inherente a la arquitectura, entre espacio y uso, y la inevitable des-union (disjunction) que media entre ambos términos, implica que la arquitectura permanezca en un constante estado de inestabilidad, y al filo del cambio. Es paradójico que tres mil años de ideología arquitectónica hayan intentado asegurar justamente lo opuesto: que la arquitectura trata sobre la solidez y la cimentación."

Tschumi, Bernard, Architecture and Disjunction, MIT, Camridge – Londres. 1.996 - pg. 19 (traducción de doloresthomas para este blog)

No hay desilusión que logre sostenerse en mi alma frente a una película de Adolfo Aristaraín.
Algo extraño hay en todas estas cintas - caen como bálsamo sobre mi alma; siempre.

Por momentos casi, casi llego a sentir como si alguien, aún en la distancia, me entendiera / me acompañara.

Bendito el arte, digo yo...

"handle with care" - the Traveling Wilburys

Arquitectos.

Algunos proyectan en la utopía, deliberadamente.

Saben, como Piranesi y Lebbeus Woods, que lo suyo es una búsqueda en la abstracción de los extremos y los territorios vírgenes; que su anzuelo ha de ser lanzado más allá de todo mar conocido, con el único fin de explorar las posibilidades que se ocultan en el futuro.

Otros, en cambio, saturan el espacio electrónico con proyectos que no superan el estadio del dibujo, la helada imagen del modelo tridimensional de programa.

Pero no van más allá de una ligera distorsión efectiva y fotogénica de la pobre realidad que les ha tocado.

No proponen, ni investigan, ni avanzan en realidad. Sólo se muestran, a través de vistosas imágenes de sí mismos, como modelos desnudas en una plataforma de strip en la sobresaturada noche de Las Vegas.

Estímulos, producen - visuales, como casi todo hoy día.

Jim Morrison (otra especie de desnudista / prostituta - a su manera), que con seguridad jamás hubiera imaginado este lamentable giro en la historia de algo tan ajeno a su triste realidad como la arquitectura, nos sirve el día de hoy para explicar el patetismo de quienes creen que pueden hacer sus carreras a punta de fotos:

"those who race towards death

those who wait

those who worry..."

En otro lugar, muy distante y diferente al que ocupan todos los anteriores, una inmensa minoría que trabaja.

En un punto, del tamaño de la cabeza de un alfiler, confluyen cientos de líneas que azarosamente han cruzado el universo en mil direcciones.

Cada persona, cada evento (pasado, presente, futuro), ha marcado su paso por este lugar, dejando tras de sí una de estas líneas; creando un haz (es difícil saber de qué clase, en realidad) a su alrededor; marcando una especie de camino que indica una dirección particular.

No vemos estas cosas. Nos desbordan, como nos supera cualquier luz que vibre por debajo del rojo o por encima del violeta; como somos incapaces de asir cientos de olores perceptibles para los perros, el tenue ruido que dirige a los murciélagos o la mágica capacidad que las plantas tienen para comerse la luz.

Pero las líneas existen, poderosas y claras, aún a pesar de nuestra infinita ignorancia.

Eventualmente se cruzan, confluyen en un punto, en un lugar minúsculo, que llamamos instante. Es entonces cuando, sorprendidos, creemos que el destino ha actuado de manera misteriosa, y llenos de temor nos entregamos a un triste destino.

Irresponsables, débiles, incapaces de entender un mundo que decidimos asumir como algo extraño, ocultamos nuestra miseria tras la cómoda disculpa de la fe.

Persigues la belleza.
Corres de un lado para otro, tras la efímera mariposa que se niega a entrar en tu red.
Luego descubres que tus pasos desordenados han trazado un hermoso camino entre la hierba. Mariposa - sendero sinuoso - pasos desordenados - correr por el campo persiguiéndola...
Belleza.

"Tras los atentados del 11 de septiembre, el comediante David Cross se volvió famoso al afirmar que "... si los terroristas odiaran la libertad, Holanda sería (...) polvo; al igual que Dinamarca, Suecia y Suiza y Nueva Zelanda y Canadá y todos los demás países que son realmente más libres que nosotros (EEUU)".Y no es que en esos países no haya reglas. Pero en Dinamarca, por ejemplo, se han dado cuenta que un poco de compasión y calor humano pueden ir bastante lejos, en términos de lograr que la gente haga lo correcto. Sean testigos de cómo los policías allá hacen que los ciclistas usen sus cascos (¡esto es real!)."

(tomado del Shambala Sun Space / + info: http://www.becauseweloveyou.dk )

"chinese rocks" - johnny thunder & the heartbrakers

Un silencio prolongado.
Todavía tengo tu sabor en mis labios.
Aún puedo oler la dulzura de nuestro sudor, en la tarde caliente.

Fue bello el sol, ayer.

Ahora, he aquietado mi cuerpo.
Mi mente no deja de sonreir.

Cabalgar, cabalgar, cabalgar, de día, de noche, de día.
Cabalgar, cabalgar, cabalgar.
Y el alma se ha cansado tanto y el ansia es tan grande...
Ya no hay montañas, apenas un árbol.
Nada se atreve a elevarse.

***

"Señor Dios, ¡como quieras!"
Son más cortas las oraciones en la cama.
Pero más interiores.


Rainer María Rilke - de "El Canto de Amor y Muerte del Alférez Cristóbal Rilke" (1899)

"Su duda puede tornarse una virtud, si usted la educa. Debe convertirse en saber y en crítica. Pregúntele, cada vez que ella quiera echarle algo por tierra, por qué ese algo está mal. Exíjale pruebas. Sométala a un examen. Acaso la encuentre entonces perpleja, confundida. O quizás rebelde, levantisca. Pero no ceda usted. Exija argumentos y obre así, alerta y consecuente, siempre y cada vez que sea preciso. Ya vendrá luego el día en que el dudar deje de ser destructor, para convertirse en uno de sus mejores obreros, el más inteligente, tal vez, entre todos los que van edifcando la vida de usted."

Rainer María Rilke, en carta del 4 de noviembre de 1904 a Franz Xavier Kappus

Encajamos.

Perfectamente.
Precisamente.

En algún lugar
donde todo es perfecto
somos uno desde siempre.

"Tomaos el mundo", dijo un día Júpiter a los hombres desde su trono; "que vuestro sea eternamente como feudo o como herencia; pero partidlo entre vosotros como hermanos."

A estas palabras, jóvenes y viejos, todos se preparan y se ponen en movimiento: el labrador se apodera de las producciones de la tierra; el gentilhombre del derecho a cazar en los bosques.

El mercader toma todo cuanto pueden contener sus almacenes; el abad escoge para sí los vinos más exquisitos; el rey pone barreras en los puentes y caminos y dice: "Mío es el derecho de peaje."

Estaba hecha la partición desde largo rato cuando se presentó el poeta. ¡Ay! nada quedaba ya para él, y cada cosa tenía dueño.

"¡Desdichado de mí! ¿Debe quedarsae olvidado el más querido de tus hijos?..." decía él a Júpiter postrándose ante su trono.

"¿Si te has detenido demasiado en el país de las quimeras", contestó el dios, "¿qué tienes que reprocharme? ¿Dónde estabas pues durante la partición del mundo?"

"Estaba cerca de tí" contestó el poeta. "Mis ojos contemplaban tu rostro, mis oidos escuchaban tu celeste armonía; perdona a mi mente, que deslumbrada por tu resplandor, se ha separado por un instante de la tierra y me ha hecho perder mi parte de ella.

"¿Qué haremos?" dijo el dios. "Nada tengo que darte: los campos, los bosques, las ciudades, todo eso ya no me pertenece. ¿Quieres que parta el cielo contigo? Ven a habitarlo, ¡siempre estará abierto para tí!"

Schiller - "la partición del mundo"

tres mundos - m.c. escher (1955)

la rueda gira. todo se repite.

la casa es la casa es la casa. (¿por qué ahora solo suena en mi alma esa bobada de gertrude stein, de diferentes formas - con otras palabras?).

la casa es la casa es la casa - ¡ay!

siempre hay un lugar del que nunca partimos - un útero tibio y seguro, por fuera del cual solo existe el llanto.

pero ahora - no hay caso - estamos vivos. (¡al menos eso parece!). vivos y en el mundo; en la intemperie dolorosa de la realidad (arde la piel - siempre como en carne viva).

aquí, entre nosotros, un recuerdo del pasado siempre esta ligado a un acto del presente y una consecuencia del futuro.

todo amarrado. circular.

como una rueda.

todo aquí.

la rueda gira, repito, y en cada giro todo se repite.

igual.

hofstadter, a quien leo por estos dias - un buen regalo de hace un año - lo ilustra con bellas laminas de escher, lo ambienta con música de bach.

pero, en lugar de las eternas bandas de möbius, (ocultas tras escaleras y lagartos) que el viejo douglas usa para hablar de esto-y-lo-otro, yo (que tengo las manos cansadas de tanto apretar, como bola de nieve en sus tristes, tristes canciones) veo el infinito representado en los ojos en los que alguna vez traté de buscar mi felicidad.

mi propio escher, dibujo, con un montón de ojos ausentes que se funden en movimiento circular hasta armar una rueda-que-gira-todo-se-repite.

se diluyen unos entre otros, brillantes de llanto como pájaros negros y blancos que comparten límites y terminan perdiéndolos.

se sobreponen.

son uno solo; un ojo enorme, banda infinita que he construido con todos mis recuerdos y esperanzas, con todo mi pasado-presente-futuro.

Es mi ojo del amor infinito; que hoy llora nostálgico, como esta ciudad intemperie-carne-viva, siempre tan ojo que llora, tan rueda-que-gira-todo-se-repite.

casa (al fin y al cabo).

casa.

casa que llora - de donde nunca hemos partido.

14

¡ (ja) !

stencil por Banksy

Alguna vez, en su más tierna infancia, la pequeña Dolores se perdió en un centro comercial.

Durante algunos minutos sufrió y lloró aterrada.

Al ver a su madre, que sonreía aliviada por haberla encontrado pronto, pero aún temblaba del miedo que le produjo sentir que había perdido a su hija, la niña gritó en medio de un llanto furioso:

"¿Cómo te pudiste olvidar de mí? ¿Cómo pudiste estar sin mí, que soy parte tuya?"

"... quatre vertus:

1. La vertu d'accomodement créateur, née de la sagesse et de l'amour;

2. La vertu de la moralité par laquelle est préservée la dignité de la vie humaine;

3. La vertu de tendresse envers les autres et de simplicité; et

4. La vertu de sacrifice ou expiation pour autrui.

Par la pratique de ces vertus, les ignorants son délivrés de leurs erreurs, les passions sont changées en raison, les souillures son complétement effacées et le miroir de la quiddité es toujours gardé brillant et net."

- D.T. Suzuki

El amor bajo la lluvia.
Lágrimas de felicidad.

tuve sueños.
y bonitas, muy bonitas intenciones.
alcancé a ver cosas que jamás pensé que fuera a ver.
anhelé, quise, soñé.

Can you dig it.
My meat is real.
My hands - how they move
balanced like lithe demons
My hair - so twined & writhing
The skin of my face - pinch the cheeks
My flaming sword tongue
spraying verbal fire-flys
I'm real.
I'm human
But I'm not an ordinary man
No No No

- Jim Morrison

13

Primero está la soledad.
En las entrañas y en el centro del alma:
ésta es la esencia, el dato básico, la única certeza;
que solamente tu respiración te acompaña,
que siempre bailarás con tu sombra,
que esa tiniebla eres tú.
Tu corazón, ese fruto perplejo, no tiene que
agriarse con tu sino solitario;
déjalo esperar sin esperanza
que el amor es un regalo que algún día llega por sí solo.


Pero primero está la soledad,
y tú estás solo,
tú estás solo con tu pecado original -contigo mismo-.
Acaso una noche, a las nueve,
aparece el amor y todo estalla y algo se ilumina dentro de ti,
y te vuelves otro, menos amargo, más dichoso;
pero no olvides, especialmente entonces,
cuando llegue el amor y te calcine,
que primero y siempre está tu soledad
y luego nada
y después, si ha de llegar, está el amor.

Darío Jaramillo

"Without opposition nothing is revealed,

no image appears in a clear mirror

if one side is not darkened."

Jacob Böhme, De tribus principiis (1619)

Sämlichte Schriften, reedición facsimilar de la edición de 1730

El maestro Kung (Kung Fu Tse - Confucio) dice:

"La vida conduce al hombre serio por abigarrados y tortuosos senderos.

A menudo frena la fuerza de su andar, luego vuelve a enderezarse.

Ya un elocuente contenido logra verterse libremente en palabras,

ya la pesada carga del saber debe encerrarse en el silencio.

Mas allí donde dos hombres están acordes en lo hondo de su corazón

quiebran la fortaleza aun de bronces y aceros.

Y allí donde dos hombres se entienden plenamente en lo hondo de su corazón,

sus palabras son dulces y fuertes como aroma de orquídeas."

Mientras nuestras miradas se sigan encontrando, llenas de fuego, como aquella tarde que ambos recordamos tan bien, cualquier esfuerzo por negar lo evidente seguirá siendo inútil.
Aún estoy en esos ojos... En todas partes...

The Road Not Taken - Robert Frost

Two roads diverged in a yellow wood,
And sorry I could not travel both
And be one traveller, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;

Then took the other, as just as fair,
And having perhaps the better claim,
Because it was grassy and wanted wear;
Though as for that the passing there
Had worn them really about the same,

And both that morning equally lay
In leaves no step had trodden black.
Oh, I kept the first for another day!
Yet knowing how way leads on to way,
I doubted if I should ever come back.

I shall be telling this with a sigh
Somewhere ages and ages hence:
Two roads diverged in a wood, and I--
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.

The Old Men Admiring Themselves in the Water - William Butler Yeats

I heard the old, old men say,
'Everything alters,
And one by one we drop away.'
They had hands like claws, and their knees
Were twisted like the old thorn-trees
By the waters.
'All that's beautiful drifts away
Like the waters.'